修身、自己改造②

続き

修身、自己改造とは一体いかなるものか、

もう少しお話してみよう。

カウンセリングでよく指摘するのは

①顔芸

②姿勢

③言葉遣い

④声色

⑤呼吸

⑥思考内容

⑦仕草

である。

一般的に観察して

これら全てにおいて抑制の利いている人は

それなりに楽に生きている。

というか、

苦しみもあろうが、

楽観的に生きているのである。

しかし苦しんでいる人は

これら全てにおいて抑制が利いておらず

濃い味なのだ。

その結果、身振り手振りや

眉を上げたり下げたり

口を噛んだり尖らせたり

激しくうなずいたりしながらでないと

会話が出来ない。

それは全てが混然一体となって

「緊張」という波動を作り出し、

人生に揉め事や波風を起こすのである。

ちなみに体も悪くする。

「緊張」にはそういう働きがある。

それで鎮まるようにお教えするのだが

これが「はい分かりました」と

すぐに実行できるなら世話はない。

実際にはそれがとても難しいので、

「正解」の分かる人に

（例えば）

もうちょっと右、

もうちょっと左、

というふうに教えてもらう必要がある。

こればかりは本を読んでも分からず

対面指導でなければならない。

思考の内容もそうで、

「それは考えなくて良い」とか

「それは言わない方が良い」とか

そういうことがある。

これもそういう目で見ている人からしか

教われない。

私の乏しい観察経験から言うと、

中庸が取れている人はほとんどいない。

これは社会の問題だろう。

皆、何かが過剰、何かが過少なのである。

そんなことを言うと

「そういうおまえはどうなんだ」

と言われると思うが、

勿論、私にも癖がある。

いまだに当たり前のことに気付いて直すこともある。

ただ私は「心身の健康」という秤によって

人の仕草や思考回路というものを見続けているので

健康に抵触しない範囲内の癖は良しとし、

健康に害を為す癖については

それを鋭く見極める目を持っている、

という訳である。

ブログを読んだり、

真呼吸会・瞑想会に参加される内に

「なるほど、なるほど」

と少しずつ皆さんが学ばれていることは

日々にお便りを頂いて存じ上げているけれど、

同時に私が積極的になれば

成長をもう少し早めるお手伝いもできるのではないか

と思うことがある。

ヒーリングサロンとして出発したアトリエこしきであるが

そろそろ学校や塾としての門を

目に見える形で打ち立ててみようかと思っている。

しかしそれにしても皆さんのお求めを知りたいので

是非お考えを聞かせて下さい。

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

●スケジュール

6月19日（土）10－11時。時瞑想教室（1000／5000円）

6月20日（日）父の日（父のみ半額2500円）

6月21日（月）夏至（特別価格2000円）

6月25日（金）山羊座満月

7月10日（土）蟹座新月

（＊対面は7000円、遠隔は5000円）

●真呼吸会　毎週日曜。10：00～10：20。無料

●瞑想会　不定期

●お問い合わせ
①LINE：atelierkoshiki
②microcosmo.healing@gmail.com
③090-9309-1217

●ホームページ：https://www.microcosmo-healing.com/

●LINE公式（満月新月のお知らせなど）https://lin.ee/BhCsBpc（@463dflke）

●カウンセリング、性格改造・改善、修身、
対面10000円／ビデオチャット8000円

●ヒーリング

対面7000円／遠隔5000円 ／マッサージ10000円（＊学割、未就学児割あり）

●ヒーリングアクセサリー「プレローマ」36,000円

●会員制ブログ「メルクリウス」　アトリエこしきの「霊」部門。毎週水曜日更新。入会費10,000円

●こしき塾　アトリエこしきの「知」部門。毎週土曜日更新。

●アートなど

絵本『五つの小さな物語　第一話　木』500円（楽天kobo）

聴く鎮静剤『愛のオートマタ』（1800円）

●PDF文書

『遺書2021ーヒーラーが教える世界の秘密』15,000円

『真日本文明論』10,000円

『イエス新論』5,000円（＊メルクリウス会員には無料進呈）

修身、自己改造①

ヒーリングも良いのだが

他のことも必要だと感じる。

最近、その思いが少しずつ強まっている。

自分がしている仕事を考えると

①ヒーリング

②教え

この二つに大別される。

後者の方を今後もう少し

打ち出していきたいと思う。

今の所、教えと言うと、

１）真呼吸会

２）瞑想会

という実践実習

３）カウンセリング

という個人指導

４）ブログ「菩薩」「こしき塾」「メルクリウス」

５）PDF文書

となっている。

真呼吸会と瞑想会については

他所でイベントとしてやってほしいとの打診があり、

面白いことだと思っている。

真呼吸と瞑想は実践だが

同時に哲学でもある。

ものの考え方をお教えしているのだ。

しかし実際には、

真呼吸・瞑想の時の意識状態を

日常生活の中にそのまま持ち込むことが難しい

という声をよく聞く。

これが出来ると人間の質が一気に改まる。

皆さんにもその変化を体験してほしいのである。

私が今後力を注ぎたいと思っているのは

実はそこの部分で、

それを言葉で言うと何となるのだろう。

「修身」

と思うのだが、ピンと来ない人も多いと思う。

自己啓発ではないし、

自分磨きもちょっと違う。

内容的には「カウンセリング」で

それに近いことをしている。

しかしやはり名前は重要である。

カウンセリングはその人自身が

悩み事などを持っていないと

依頼されないものだ。

それも良いのだけれど、

私がお教えしたいのは

今例えば人間関係や仕事などで問題があるかなしかではなく、

自分の霊性を成長させるためには

自分の何を知り何を改めれば良いかということを知る、

という学習なのである。

これまでだと

アトリエに来ることは即ち

ヒーリングを受けることを意味し、

時々カウンセリングがあるくらいなのだけれど

「修身」とか「自己改造」のために

アトリエに来られる、

という意義が新たに皆さんに持たれると嬉しく思う。

この辺りは私から話を引き出すことが上手い人は

話の流れで

「あなたはこれこれを直すと良いよ」

という言葉を私に自然と言わせるのだけれど、

そうでもない場合には、

頼まれもしないのにそういうことを言うのは

私としても気が引けて出来ない。

カウンセリングを二部門に分けて

①悩み相談室

②修身または自己改造

というふうにすると

皆さんにもイメージし易く

また求めやすくなるかもしれない。

結局、最後は自分の人格をどうするかなのである。

その点、直したり高めたりする所は膨大にある。

これを受けて皆さんのお考えを聞きたいので

是非ご意見を下さい。

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否定的精神の影響

先日ワクチンの記事で以下のように書いた。

ワクチンのみならず

薬や化学療法などによる

干渉があった時に起きる現象なのですが、

霊視が利かなくなる。

私は通常、遠隔ヒーリングの時に、

その人のお体がホログラムのように見えて

「どこそこに何々が…」という診断を可能にしている。

ほとんど外れたことがない。

皆さんもご存知でしょう。

ところが上記のような干渉があると

このホログラムが一切見えない。

すっぽりと何かに覆われてしまっているのだ。

これを私は「ノイズ」と呼んでいる。

ちなみに重篤の方や

現在投薬治療中、化学療法中の方への

遠隔ヒーリングの時、

私があまり「どこがどうで」と

パッとしたことを言わないのは

以上が理由です。

見えないから診断できないのだ。

しかし、じゃあそんな場合の

ヒーリングは意味がないのかと言えば、

全然そんなことはない。

ノイズがかかってホログラムが見えない状態だから

逆に言えばノイズを払ってホログラムが見える状態まで戻せば

それがその時点におけるヒーリングの成果となる。

しかし実は天然由来だが

これと同等の影響を及ぼすものがある。

それは否定的精神である。

「こうであらねば」という考え

「こうに決まっている」という考え、

他人を責める気持ち、

焦り、不安、被害妄想、

教条主義、潔癖症などは

エネルギー成分的には

化学療法や薬やワクチンに匹敵する。

これ、比喩や言葉の綾ではなく

本当に同等の、

非常に強力な否定的力なのである。

衣食住の物質面では健康に充分留意しているのに

それでも体調を崩しがちな人や

慢性的に不調な人、

あと敏感過ぎる人は

こういう現象が働いていることに注意して下さい。

否定的精神が損なった分の健康は

勿論、ヒーリングで回復はできるものの…

しかしいつまでもそれを続ける訳にもいかないでしょう。

根本的には心を改めていかなくてはいけない。

どうやって？

そのために、

真呼吸、瞑想がある。

それから

生活様式、

言葉の使い方、

物事の考え方、

人との接し方などを

改めていく必要がある。

多くの人は、

精神がいかに現実に影響するか

ということを知らない。

極端に言えば、

最高に幸せな気持ちで煙草を吸えば

もはやそれは薬草になる。

逆に

怒りに燃えて食べる無農薬米は

最悪の毒薬となる。

しかし多くの人は

煙草は無条件に体に悪くて

無農薬米は無条件に体に良いと信じている。

そうではなく、より根本的には

悪い精神が体に悪くて

良い精神が体に良いのだ。

どの食べ物が体に良いとか悪いとかは

あくまでもその次に考えるべきこと。

この辺りのことを今後もお話していきたいと思う。

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子供とことば⑧一人称

お便り

「まどかさん日記、とても楽しく読んでいます。わたしがしてみたかった子育てを河邊さんご夫婦が実践されているので、読んでいて満たされる感じがします。空を飛ぶ靴、いいですね。買ってきただけだと「ぬののふく」ですが、絵を描かれたり刺繍をしたり色をほどこしたりすると、それが気を引くためであっても、どうしてもそれだけではない親のおもいにあふれて「さいきょうのよろい」になりますね」

…ドラクエネタでございます。

「そらとぶくつ」というのがあってね。昔。

さて。

子供の言葉と一口に言っても

「関連付け」と「呼びかけ」は

全然違うものである。

ちなみにここでの「呼びかけ」は

「おーい」ではなく

名前で呼ぶ、という意味。

牛を見ると「もー」と言うこと、

おじじの写真を見ると「じ」と言うこと。

これは「関連付け」だが、

生身のおじじを見て「じ」と言うこと。

これは「呼びかけ」で、

言語獲得の段階的には

「関連付け」⇒「呼びかけ」と進むようだ。

内容を更に吟味すると

関連付けにおいては勿論、

興味のあるものから優先的に進んでいく。

色を取っても、

青が好きなので「あお」から覚え、

興味のない色は

覚える気もあまり見せない所が面白い。

先日、「しろ」

と言ったらわざわざクレヨンを取って

「これでしょ！？」

と見せたのが「黒」だった。

彼にとって興味のある色は

1位　青（「あお」）

2位　赤（「　あ！」）

3位　橙（「じんじ」←オレンジ）

4位　黄、緑

5位　その他

という感じのようだ。

一方、呼びかけの方は

以前書いた予想の通り、

https://ojiji1116.blogspot.com/2021/03/blog-post_15.html

他人と見なせる対象から進んでいく。

私はかくして先日（5月最終週）、

「じ。じ」という名を頂いたのであった。

しかしお母ちゃんのことは

呼ばないのである。

なぜなら子にとって

母は自分の延長であるからだ。

これについて面白い観察がある。

「父ちゃんは何て名前？」

「じ。じ」

「母ちゃんは何て名前？」

「い！」

「まどかは何て名前？」

「い！」

どうやら「い！」は

一人称を意味している。

1歳7か月の子供の心には

自分と母親は等しく一人称で

括るものであるようだ。

ここから更に進んで

母親にも「呼びかけ」を行うようになった時、

それが個の意識、自我の芽生えの

その始まりとなるのだろう。

記憶が曖昧なのだが、

地球上の多くの先住民族の名前は

「人間」とか「私」という意味なのだそうだ。

というのは探検者などがそこに行って

「おまえは誰だ？」

と尋ねたら

「人間だ」とか「俺だ」と答えたので

探検者はそれが彼らの部族名だと誤解した、と。

確か、「アイヌ」もそうだったのではないかな。

アメリカ先住民族にもそういう名前が多い。

してみると人間にとって

「おまえは誰だ」なんて質問は

されるまで答える用意ができていないものであり、

「誰だ」と問われれば

「はあ、まあ俺ですが」

としか言えないくらい

ぼんやりとした思考空間に浮遊しているものなのだろう。

これが幼児の意識の発達にもやはり見られるのである。

考えてみれば

子供にとって一人称なんてものは用を為さない。

使い道がないのだ。

「僕は思う」とか

「僕の」とか

「僕に」とか言う必要は

子供には全然ない。

なぜなら子供の認識にとっては

世界は自分と同義であり、

自分は世界の中心であり、

あらゆる現象が目的とする唯一の対象であるから

わざわざ言葉という形に切り抜いておく必要がないのだ。

子供にとっては

自分に関与しない全ての出来事は起きていないに等しい。

自分しか世界にいないのである。

だから当然、名前も必要なくなる、

世界の中心は常に空（くう）である。

『老子』に云う、

「名無きは天地の始め」である。

これがもっと成長して

自分のことを名前で括るようになると

そこから所有欲も恐らく始まる。

「僕の」

という思いが湧いてくる。

「ぼくは」と言った時点で

「ぼくに」と求める我執も

「ぼくの」と主張する強欲も

必ずおまけでついてくる。

これは一人称にかけられた一種の呪いである。

野外幼稚園で子供たちを見ていると

2歳未満の子は、他の子に物を取られても

ぼーっとしていて実に反応が鈍い。

暫くしてから半泣きになり

「返して～」とはなるけれど

そこに所有の観念があるように思えない。

ただ状況の変化に不安になっているだけだ。

数少なく例外的に思えるのは母親である。

私が先日、ふと運転中に

助手席の妻の脚に手を置いた。

すると息子はそれを払いのけた。

「ぼくのお母さんに触らないでくれる？」

とその仕草は言っていた。

しかしこうも見える。

「ぼくのそこに触らないでくれる？」

というのは母は自分の延長だからだ。

所有に近い感覚ではある。

しかしどうなのだろうか。

ここにはビッグバンのような

いくつもの要素が一点に未分化に集約されている

準備的段階が見て取れる気がする。

母を触られているのを

自分が触られているように感じるのだ。

これを大人は「所有」と見なすが、

子供の等身大の感覚では「同一感」なのだろう。

そこから「自我」が生まれると同時に

その影のように「他者」が生まれ、

自我と他者の関係性の一様態として

「所有」の観念と欲求が生まれる。

だからこれを逆に辿って瞑想すると

「自我」「他者」「所有」の三概念は

再び元の一点に帰り、

精神活動が停止することで

始原の爆発的なエネルギーが働くようになるのだ。

 

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

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症状の原因はどこにあるか

先日、以下のような内容でヒーリングのご依頼があった。

「花粉のせいで鼻詰まりが酷かったのですが、

今は息苦しいほどの鼻詰まりはなく鼻呼吸が普通にできます。

ですが、匂いが全然分からず

その為、味も分からない感じです。

鼻呼吸が、出来ているのに匂いを感じられないのは

花粉のせいでしょうか？

とても不思議なのでお聞きしたく。。。」

発生順序としては

①花粉症で鼻詰まりになり、

②鼻詰まりは治ったが味覚嗅覚が働かない

ということ。

何かが引き金になって

こういうことが起きることがある。

普通の人はこういう事態になれば

味覚嗅覚に意識が向いてしまうのだけれど、

だいたい物事はそういうふうになっていない。

その奥に原因があって、

症状はその結果に過ぎないのだ。

だから当然、こういう時に

耳鼻咽喉科に行っても意味はないし、

治療対象を味覚嗅覚に絞るなら

東洋医学や自然療法も功を奏さない。

では奥にある原因は何だろうという時に、

私は体系的な学習をした者ではないので

その都度、霊視によって見るのだが

この方の場合、この時は内臓全体が

腫れているように見えた。

さながら妊婦のような感じだった。

実際に生身としてそうなっていたのではなく

あくまでも「気」がそうなっていたのである。

原因は食事にある。

それで以下のようにご助言した。

・食事の量を減らす

・間食をなくす

・外食、出来合いのものを控える

・睡眠3時間前に食事を終える

・化学調味料を控える

その上で、遠隔ヒーリング1回、

それからアトリエにお越しいただき肚揉み1回。

これで良しとした。

内臓に直接働きかけるのはやはり

肚揉みが最も効果的である。

味覚嗅覚は内臓のいわば窓口なので

奥が混乱しているから

窓口もシャッターを下ろした、

というのが状況の説明だと思う。

さてどうなっただろうか。

「ヒーリングから1週間経ち、

お陰様で今はすっかり味も匂いも分かるようになりました。

本当にありがとうございました。

あんなに長い期間

味覚嗅覚がなかったことがなかったので。。。

このまま分からなかったらどうしよう。。

と思うこともあり、

元通りになって本当にありがたいばかりです。感謝です。

これからも末永くよろしくお願い致します。

本当にどうもありがとうございました。」

やはりそういうことであったようだ。

このように体は複雑精妙に出来ている。

一個一個の症状を取り上げて観察しても

分からないことが多い。

全体の中で見ないと分からないこともある。

内臓～味覚嗅覚は分かり易い方だが

一見全然関係なく思われるものが

繋がり合って症状を作り出している場合もある。

かく言う私もヒーリングをして

「何々が治った」と言われ

「ああ、そこが繋がっているのか」

と後で知ることも多い。

今回この方は

人間ドックの診断での数値異常から

ヒーリングのご依頼に至り、

その中で味覚嗅覚の話も出たのだが、

その数値異常も無関係ではないと思う。

「数値が高いです。精密検査して下さい」

と医者に言われれば、

そうですか…としか普通ならないと思うが、

そういうものもまた全体の繋がりの中で起きている。

正す所は末梢ではなく根本にある。

こういう身体観に是非

慣れ親しんでいって下さい。

次第に感覚的に分かるようになります。

＊本日こしき塾を更新しました。

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