2021/04/10

自分を磨く目的

おはようございます。
おじじです。

まずお知らせ3つ。

1.
明日の真呼吸会もyoutubeで行います。
是非ご参加下さい。

従来の、LINEのライブ配信で行う時には
事前にそのグループスレッドに
参加してもらわなければならなかったので
敷居が高かったかと思いますが、
youtubeの時は、断りなく参加することが出来ます。
真呼吸は心身の健康を保つために
とても大切な習慣ですから、
是非とも身に付けて頂きたと思います。
10時からです。

2.
ご要望があった次回瞑想会は
24日(土)10時―11時です。
初回の方は5000円。
2回目からの方は暫定の1000円です。
後者の方はご参加表明は不要です。

3.
それと明日は14時から
『遺書2021』の勉強会があります。
補講の予定がありますが
まず明日可能な方は出来るだけ明日ご参加下さい。
充分に読み込んでいなくても大丈夫ですので。

ご感想をば。

「遺書2021 - ヒーラーが教える世界の秘密」読み終えました。前回の遺書とは、全く別の教えの書の様に感じました。前回の遺書より、更に詳しく書かれているので(しかも、カワベさんの実体験に元づいて書かれているので)分かりやすかったです。

詳しく書かれている為、真摯に受け止める読者には、より逃げにくくなっています(笑)ハッキリとこの事象だ!とは分からないものの「私の状況でいうなら、〇〇に当てはまるのかなぁ?」という、ふんわりした感じで当てはめながら読み進めていると心がヒリヒリしてきます

きっと突き詰めて考えると、どんな事柄も注意しなければならない事ばかりなんだろうな。「そこまで厳しくする意味なんてあるの?そういう生き方を私は望んでいるの?」と、答えが出ない問いを自分に問うて、溜息が出てしまいますが...今世で克服できなかったとしても、来世への足掛けになるので、少しでも前に進んだ方が良いのでしょう。正直、自分一人の為に頑張れと言われても、なかなか頑張れない。私の頑張りが、誰かの為にもなると思うと少し力が湧いてきます。」

なかなか、厳しいんです。
でもきっとそれが人生というもの。

出来れば私も楽して生きたい。
でも次々起きることを見ていると、
「ま、四の五の言ってもやらなきゃいかんことはやらんとね・・・」
という思いに至らざるを得ません。

「じゃ、折角やるなら効率よくやるか!」
という思いから湧き出してくるのが
私の諸々の教えや助言や『遺書』などであったりする訳です。

面倒臭い、と思う時はさぼっても大丈夫です。
絶対、連れ戻されますから(笑)
人生に、ですよ。私に、じゃなくてね。

最後の下線を引いた一行。
これが本当のことなんです。

皆さん、周りの人には良くなってほしいと
望んでいらっしゃると思います。
常日頃、じゃなくても
事あると、そう思うでしょう。

その時あれこれ世話を焼いたりしても
話が面倒になるだけ・・・
みたいなことは多いです。

それよりもあなたが満ち足りた心、
静かで包み込むような心でいた時に、
あなたに話を聞いてもらった人や
あなたの傍で時間を過ごした人は
ごく自然と癒され、導かれていくのです。

「人のため」をあんまり餌にする趣味はないのですが、
自分を磨くことにはそういう効用があるのです。
☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
お読み下さりありがとうございました。
今日も皆様が良い一日を過ごされますよう祈っております。
☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
●スケジュール
4月12日(月)牡羊座満月
4月17日(土)20時おじTVスペシャル『真日本文明論』
4月27日(火)蠍座満月
(*対面は7000円、遠隔は5000円)
●毎週日曜日開催の真呼吸会に是非ご参加下さい。
(10:00~10:20。無料)

●お問い合わせ
①LINE:atelierkoshiki
microcosmo.healing@gmail.com
●ホームページ
https://www.microcosmo-healing.com/
●LINE公式(満月新月の波に乗るアドバイスをお伝えします) 
https://lin.ee/BhCsBpc(@463dflke)

●カウンセリング
・対面10000円 
・ビデオチャット8000円(*会員5000円)
●ヒーリング
・対面7000円
・遠隔5000円 
・肚揉み他マッサージ10000円

●ヒーリングアクセサリー「プレローマ」36,000円

アトリエこしきの「霊」部門。毎週水曜日更新。入会費10,000円
アトリエこしきの「知」部門。毎週土曜日更新

●PDF文書
『イエス新論』5,000円(*メルクリウス会員には無料進呈)

2021/04/09

不悪口

おはようございます。
おじじです。 

6番目。
不悪口(ふあっく)乱暴なことばを使わない

乱暴な言葉は、使わない方がいい。
なんて言いながら、私は割と使う方。
良いのか?

修行が足りないのかもしれない。

しかしここには付け足すことがあります。

丁寧な言葉をちゃんと使えることが
一方で大事であると思う。
その上で、時によって場によって
乱暴な言葉が飛び出るのは
別にそんなに悪い事じゃないと思う。

思考回路、言語回路が
乱暴な言葉一色になってしまっていると、
思考や感情の流れが乱暴になるのです。

何と言うか、
乱暴な言葉自体がいけないのではなくて
乱暴な言葉は、地獄の心の呼び水になる、
という点が注意すべきことかと思います。

一例を挙げますと、
私の姉はなかなか言葉が自由に乱暴な人なので(笑)
時々会って話をすると、
こちらもそれに同調して
地獄の街角の標識が見えるところくらいまで行くことがある。

それで、引き返す訳です。

話している人の言葉遣いに同調してしまうことって
あるでしょう。

特に肉親だったり関係の深い人だと
そうなる傾向がある。

私は口がそれほど良い方ではないのだけれど
一方で丁寧で繊細な言葉も使うことができる
(と自分では思っているので)
その影響を受けてお客様から時々
「河邊さんの言葉に触れるようになってから
自分が良い方に変わった」
みたいなお声を頂きます。

これは良い方に同調したということです。

同じことを言っていても
言葉遣いが粗暴だと、
物事への理解も浅くなると思います。

以前、人格は良いのに
よく人と揉めている人がいた。
私はそれは言葉の問題じゃないかと指摘した。

人格に見合わない乱暴な言葉を
使っているからではないかと。

「その方が、人に伝わり易いかと思って」
とのことだった。

世相というものは、確かにある。

こういうことまで含めて、不悪口を考えてみて下さい。


☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
お読み下さりありがとうございました。
今日も皆様が良い一日を過ごされますよう祈っております。
☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
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2021/04/08

不綺語2

おはようございます。
おじじです。 

『真日本文明論』の勉強会は
17日(土)20時から、無料です。

なぜか、この方面は昼にやる気がしない。
夜の方が良い感じなのです。

スレッドはおじTVを使いますが
放送はyoutubeからです。

参加表明不要です。
質問はあれば下さい。

あとは瞑想会の日にちも考えないといけないですね。
もう少し寝かせてから決めます。



さて続き。

「不綺語(ふきご)」:
無意味なおしゃべりをしない

これがなぜ駄目なのか、分かるでしょうか。

無意味なお喋りとは
脳内の雑念の垂れ流しだからです。

お喋りには目的や意図がなければいけません。
相手に届くように、
相手に分かるように、
相手にとって聞く意義のあることを
話さなくてはいけません。

これが割と分からない人が多いらしく

「そんなことを私に言っても意味ないけど?」
ということや、
「そんな小声では聞こえませんが?」
とか、
「自己完結しているなら話さないくれて良いのでは?」
ということをお話になる。

冷たいな~、いいじゃないかよ、
と思われるかもしれませんが。

いやいや、そんなに迷惑じゃないんですよ。
ただ自分のためにやめた方が良いのです。

なぜなら繰り返しますが、
脳内の雑念の垂れ流しでしかなく、
それはけじめがついていない状態だからです。

けじめがついていない人は隙だらけです。
その隙に魔が入ります。

不慮の事故とか人との諍いとか
感情の暴発とかは
そういう所からやってきます。

ちなみに、おじ的解釈では
不綺語というのは
「相手との関係性を考えようぜ」
ということだと思います。

喋っている内容は下らなくても良いんです。
それが相手との間で面白いなら。
それは脳内雑念の垂れ流しではなく
れっきとしてコミュニケーションですから。

無意味なお喋りを人はなぜするのか?

考えてみて下さい。

それは間が持たないからです。

間が持たないのは、
真呼吸が出来ていないからです。

己の心を律することが出来ないので
どんな質でも良いから会話で埋めようとしてしまう。

それは弱さです。

さて、では無意味なお喋りとはいかにして判別するのか?

それは会話が終わった後、
ただ疲労感が残る会話のことです。

ご注意あれ。

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
お読み下さりありがとうございました。
今日も皆様が良い一日を過ごされますよう祈っております。
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2021/04/07

不綺語

おはようございます。
おじじです。 

『遺書2021』の勉強会は
予定通りまず4月11日(日)14時から行い、
その日は無理だが別の日にどうしても参加したい
という人のために再度勉強会を開くことになりました。

参加をご予定されている方は
出来るだけ11日の方に寄せて下さい。

前半は質疑応答、後半は診断助言の時間となっております。
詳しくは⇒この記事

質問がない場合はいきなり後半からになります。

以上、お知らせでした。


十善戒の続き。

身口意(しん・く・い)の話はしましたっけ。
仏教ではこの3つから悪徳が湧いてくると考えます。
そしてそれはその通り。

不殺生(ふせっしょう)むやみに生き物を傷つけない
不偸盗(ふちゅうとう)ものを盗まない
不邪婬(ふじゃいん)男女の道を乱さない

これは「身」がすることですよね。
次の

不妄語(ふもうご)うそをつかない
不綺語(ふきご)無意味なおしゃべりをしない
不悪口(ふあっく)乱暴なことばを使わない
不両舌(ふりょうぜつ)筋の通らないことを言わない

これは「口」がすること。

そしてここが仏教の自力救済思想の根本であると思うのですが、
こういう戒律はユダヤ・キリスト教にはありません。

ユダヤ教の有名な十戒は

①他の神を崇拝してはならない
②偶像崇拝をしてはならない
③神の名をみだりに唱えてはならない
④安息日に休め
⑤父と母を敬え
⑥殺してはならない
⑦姦淫してはならない
⑧盗んではならない
⑨偽りの証言をしてはならない
⑩隣人の家を欲しがってはならない

で、これは何を意味しているのかというと
「信仰共同体を守るための掟」
なんですね。

も一度よく読んでみて下さい。
心の内面じゃなくて、
社会のルールなんですよ。

そうなっているでしょう?

つまりこれらを破ると
単に共同体というだけじゃなくて
その共同体の宗教自体が脆くなってしまう。
その宗教で団結しているのだから
皆がぴしっとするためにも
最低限ここは押さえておこうぜ
という話です。

だからその観点では個人レベルのお喋りなんて
どうでもいいんですよ。
でも十善戒にはこうある!

不綺語(ふきご)無意味なおしゃべりをしない

私はここに、したたか感心する。

無意味なお喋りをしたって共同体は滅びやしない。
でも仏教ではこれが戒めなんですよ。
つまりこの十善戒は
「社会のルール」
じゃなくて、ひたすら
「己のルール」
だということです。

そういう所を見据えて戒めてくれているのが
この十善戒なのです。

何のために?
地獄の心に染まらないためなのです。

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
お読み下さりありがとうございました。
今日も皆様が良い一日を過ごされますよう祈っております。
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2021/04/06

古民家園再訪日記

おはようございます。
おじじです。 

私の生まれた家は隣の町にあります。
皆さんが狛江にいらっしゃる時に通過する
「喜多見」という町です。

駅から15分くらい歩いた所に
我が生家があり、その目と鼻の先に
「次太夫堀公園」がある。

ここには田んぼ、小さな緑道、
そして比較的規模の大きな古民家園があります。

中を巡っていると、
ここは本当に23区か?と思える風情。

ちなみに狛江に来た人は
「ここは本当に東京か?」と仰いますが
一応東京の端くれでございます。

私がそこで暮らしていた18歳までは
近所には畑が多く、
更に10歳くらいまでは
お隣の御屋敷は茅葺屋根だったりして、
本当に良い場所だったのです。

最近は、というか、
私が離れてからはずいぶん景色が変わってしまった。
園芸店がマクドナルドになり、
うちの目の前にあった畑には
建設業者の資材置き場が建ち、
または家が建ち・・・
ごちゃごちゃ。

非常に残念です。

しかし公園の中に入ればそこは変わらず
(隣接するマックが目障りですが)
今年も桜その他の木々が盛んに春を謳っていました。



残念なのは、コロナ対策でしょうか、
田んぼに稲が植わっていなかったことです。

と言うのも、この田んぼは喜多見所在の小学校が
課外活動として行うべく開かれているものなのです。

(*この背景が田んぼです。
毎日私が犬を連れて散歩していた。)

私もこの田んぼで田植えと稲刈りをしたことがあります。

友達の皆は初めて来る田んぼで田植えをしているのですが、
私にとってはそこは毎日歩く場所で、
自分の家もそこから見えます。

何か誇らしさのようなものを感じた遠いあの日。

今でも家から車で10分もあれば行ける場所にねえ。。。



公園の中にある民家園は、
これもまた私の家のまさに目の前にあって、
友達が来ると時々くつろぎにいったことはあるのだけれど、
今から思えば足りなかった。

大人になってみると、
何と得難い環境だったのかと思われます。

田んぼに畑に、古民家があり、
大きな神社、竹林がありました。
朝は鶏が啼き、夜には川からうしがえるの合唱が聞こえてくる。

随分時代が変わってしまったようです。

自分がそのような環境で育ったことは有難いですが
その一方でその大切さをもっと感じておくべきだった。

感性が充分に育っていなかったために
重要なものを見落としたまま
その町を離れてしまった気がします。

今自分がそこにいたら・・・
毎日田んぼの畝を歩いて、
古民家の2階で思索に耽るでしょう。

宝は目の前にあっても
それを宝と認識せねば
存在するには足らず・・・



何を遺せるのであろうか。


帝は退屈そうであった。

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
お読み下さりありがとうございました。
今日も皆様が良い一日を過ごされますよう祈っております。
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2021/04/05

不妄語

おはようございます。
おじじです。 

昨日の真呼吸会の録画。

さて十善戒、

不殺生(ふせっしょう)むやみに生き物を傷つけない
不偸盗(ふちゅうとう)ものを盗まない
不邪婬(ふじゃいん)男女の道を乱さない
ここまで来た。次は

不妄語(ふもうご)うそをつかない
不綺語(ふきご)無意味なおしゃべりをしない
不悪口(ふあっく)乱暴なことばを使わない
不両舌(ふりょうぜつ)筋の通らないことを言わない

これ、全部「言葉」に関するもの。
戒律というより、しつけだと私は思っています。

確かに読んでみればその通り、
やってはいけないことばかり。

しかしおかしいな、
やってないですか?

嘘をつく、
無意味なお喋りをする、
乱暴な物言いをする
筋の通らないことを言う、

やってないですか?

やっていたら、要注意。

不邪淫の話でもしましたが
こういう悪癖を織り込み済みにしてしまっているのが
今の世の中。

だから
嘘をついても嘘をついている自覚がない
なんてことが、よくある。

今日は第4の戒め
不妄語についてお話しましょう。

悪意あって嘘をつくような人は
このブログの読者にはいないと思います。

しかし悪意でない嘘なら平気でつく人が
このブログの読者には大勢いると思います。

ごめん、大勢って言っても、
読者20人くらいなんだけど(笑)

そういう嘘はどのようにしてつかれるのか。

それは
自分を良く見せたい時、
責任逃れをしたい時、
ですね。

そういう時、
知っているくせに「知らない」と言い、
自覚があるくせに「気付きませんでした」と言う。

恐ろしいことに
嘘というものはさながら独立した生き物であるかのように
自分の意志より先に出てくることがある。

だからよくよく見張らないといけない。

そして最も深刻な嘘は
自分自身について、ついている。

愚かなふり、または賢いふり、
良い人のふり、逆に出来損ないのふりをしている。

そして嘘がまことになって
人生そのものを束縛する。

そんなことがある訳です。

・・・というふうに
嘘と言っても重層的な深みがある。

人に対してつく嘘。
これは表層的なものだし、
罪に最も近い。
でも自分に対してつく嘘は深層的なもので
罪とは言えない。

しかし精神の境地を進めていくと、
この重さが逆転して、
人につく短期的な嘘なんかは
別に大したものではないが、
自分に対してつく嘘こそが
大問題なのだと分かってくる。



ちょっと難しい話になってしまった。

「不妄語」自体はそこまでは言っていないと思う。
私がそこから展開して、
毎度のように冥王的に掘り下げて
カルマの深淵のマグマだまりを
ちょっとお見せしてしまっただけです。

とにかく、今日からは
軽い嘘でさえ戒めましょう。
☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
お読み下さりありがとうございました。
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2021/04/04

不邪淫2

おはようございます。
おじじです。 

先にお知らせ3つ。

1.
『遺書2021』のオンライン勉強会ですが、
ご要望があり日程変更します。
4月11日を予定していたのですが
参加表明1件に対して
残念表明4~5件。
録画だと意味のない講座になりますので
日程再調整したいと思います。
17日(土)10―12時
17日(土)14-16時
18日(日)10時半-12時半
18日(日)14-16時
の4案です。
熱烈ご参加希望の方は明日までにご連絡下さい。
一番票の多い日に決定します。

2.
『真日本文明論』の勉強会は
質問があればやりますと申しましたが
「みんな聞きたいけど
レベルが高すぎて質問が出ないのだと思う。
質問如何によらず絶対やるべき」
とのお声を頂いたので、やります。

無料です。
いつがいいだろうか。
ご意見を下さい。

3.
瞑想教室(または瞑想会)ですが、
「あれ以来瞑想を続けているが
あの日のレベルに達しない。
出来れば月1回で教室を開いてほしい」
とのお声を頂いておりますのでそうします。
説明⇒この記事

初回の方は5000円。
2回目以降の方は1000円としましょう。
とりあえず。
やば、安すぎたと思ったら値上げするのは
毎度の手口。
許して下さい。
とりあえず、次回はお得だ。

以上がお知らせ。



以下、昨日の話の続き。

不邪淫について語っていました。

この内容は大きく分けると2つある。
①浮気不倫
②愛のないセックス
です。

で、これがなぜ駄目なのかというと
アストラル体を悪くするからです。

アストラル体というのは
ざっくり言えば私たちの
この目に見える「肉体」に重なる
オーラ的なものです。

詳しく知りたい人は『遺書2021』を読んでね。
下の方にリンクがある。

アストラル体が曇っている、汚れていると
霊的成長なんてのは夢のまた夢で
災難だらけになるし、
生きれば生きる程、生活の質が低下していくのです。
本当に、精神が荒廃する。

しかし淫靡な夢を見ていると
そのことに気付かない。

まあ麻薬みたいな所があるんですね。

俗っぽい言い方を敢えて引くと
セックスは「体液の交換」などと
言われることがありますが、
これはエネルギー的には
二つの川が合流するようなことなんですが、
川にはそれぞれ先祖からの系譜的エネルギーがある。

だからそれが無節操に混ざり合うというのは
非常に危険なことなのです。

これと決めた相手と以外はダメ。

性病とか望まぬ妊娠とかは
その三次元的な表出つまり影に過ぎず、
より根本的な層で起きていることは
エネルギーの系譜の乱れなのです。



もう一つ駄目な理由があって
それは
「精神統一を妨げる」

盛んにこのブログその他で
精神統一の重要性を説いていますが、
別に弓術の達人になれ
みたいな話をしているんじゃないですよ。

ただ単に、物事には中心が必要でしょう、
という話。
じゃないとぐにゃぐにゃに崩れてしまう。

これを思考や感情といった精神活動の場で言うと
「精神統一」となるのです。

乱れた性交渉や性的趣味は
この精神統一に対して大きな妨害となります。

まあ特段のことをする必要はないけれど
ドラマや映画なんかでいわゆる濡れ場が出てきた時
「うえ」と思えるくらいのアストラル的感性が
身に付くと良い。
勿論、必要なシーンもあるけど
単に観客を興奮させるためだけに仕込まれているような
濡れ場は基本的にはほとんどアストラル的魔境。

別に禁欲を勧めるというほどの考えでもないので、
「そっか、そういう見方もあるのか」
くらいに、とりあえず覚えておいてもらえると良いかと思います。

質問があればどうぞ。

なければ明日は次の戒めについて語ります。


☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
お読み下さりありがとうございました。
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2021/04/03

不邪淫

おはようございます。
おじじです。 

「地獄の心」に陥るというのが
私たちにとってかなり根深い問題です。

それを古人も知っていたので
「十善戒」というものが残されたのです。

貴重な遺産。

おじ式に説明してみたいと思います。

不殺生(ふせっしょう)むやみに生き物を傷つけない
不偸盗(ふちゅうとう)ものを盗まない

まあこれは良いでしょう。
このブログを読むような人は
動物虐待や窃盗強盗に手を染めていないと思います。

不邪婬(ふじゃいん)男女の道を乱さない

これは「駄目?」「具体的にどゆこと?」
と思う人が多いんじゃないかと思うのですが
かなり重要なんですね。

ま、浮気、不倫、それと
俗悪な性風俗です。

男女の心が通った普通のセックスは良いんですよ。
でも精神ではなく肉体優先の快楽主義、
変態趣味、覗き見趣味、倒錯などは
駄目なのです。

このブログの読者は私と同い年か
年上の方が多いと思うので、
そろそろその辺のことにも
興味のなくなった人が多いかと思いますが、
まだまだ愛欲メラメラな人や
お若い人は、ご注意して、
よく覚えておいて下さい。

前提として、なんですが
自由恋愛、フリーセックスが推奨される時代というのは
どっちかというとかなり特殊な状況なんです。

「いや、昔は雑婚だろ」
という反論はあるかもしれないけれど、
代わりに不倫が罪ではないんですよ。

今の時代は、割と何事もそうなんですが
「やってよい」
「でもやってはいけない」
みたいなことが二律背反する。

だけどこれって別に全然
人間の崇高なジレンマなんかじゃなくて
ただの精神の退化なんですよね。

詳しい話は夏至に完結する
『真日本文明論』第5話で語るつもりでおりますが、
結論だけ先に言うと、
現在に繋がる性風俗は
占領期に外から持ち込まれたものなのです。

で、占領期に日本に入って来たもので
日本に良いものはほとんど一つもないのです。

と言う訳で、
放埓な性風俗は人間の自由の象徴ではなく
退廃の象徴「なのではないか?」
という保留と再考の余地を
まずは持つことをお勧めします。

とりあえず
「なのではないか?」
で良いです。

いきなり「駄目!」は
厳しいので。

さあそれがなぜいけないのかという話を
明日もちょっとしてみよう。

明日は真呼吸会。10時からyoutubeでやります。

ご参加どうぞ。

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
お読み下さりありがとうございました。
今日も皆様が良い一日を過ごされますよう祈っております。
☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
●スケジュール
4月12日(月)牡羊座満月
4月27日(火)蠍座満月
(*対面は7000円、遠隔は5000円)
●毎週日曜日開催の真呼吸会に是非ご参加下さい。
(10:00~10:20。無料)

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・ビデオチャット8000円(*会員5000円)
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2021/04/02

十善戒を暗記する

おはようございます。
おじじです。 

先日お話した十善戒(じゅうぜんかい)

何遍か唱えると覚えられると思うので、
覚えることをお勧めします。

何故かと言うと、
戒めというのは一度読んで
「ほう」なんてことでは
絶対に身に付かないからです。

別にこれは戒めだけじゃなくて
教えとか知識とか、何でもですよ。

今は情報過多の時代だし、
検索すればすぐに出てくる時代だから
暗記なんて非効率なことをやる意味が
なかなか分からないかと思うのですが、
本当に身になるものというのは
暗記できているものなんです。

特に戒めや知恵というものは
その時一回だけではなく
日常の中でふとした時に思い出されて
「あ」と分かることがある。

とは言っても
何でもかんでも暗記できる形に整えられている訳ではないので、
逆に言うと、
暗記し易い形を取っているものは
古人が「これは覚えときなよ、覚え易い形にしておいたから」
というメッセージな訳で、
これを大事にすることは
私たちが浴することの出来る恩恵である訳です。

と言う訳で唱えてみよう。(左側の漢字3文字をね)

不殺生(ふせっしょう)むやみに生き物を傷つけない
不偸盗(ふちゅうとう)ものを盗まない
不邪婬(ふじゃいん)男女の道を乱さない
不妄語(ふもうご)うそをつかない
不綺語(ふきご)無意味なおしゃべりをしない
不悪口(ふあっく)乱暴なことばを使わない
不両舌(ふりょうぜつ)筋の通らないことを言わない
不慳貪(ふけんどん)欲深いことをしない
不瞋恚(ふしんに)耐え忍んで怒らない
不邪見(ふじゃけん)まちがった考え方をしない

覚えるつもりで唱えればその内覚えられると思います。
明日はいくつかその内容を解説してみたいと思います。
要チェック。

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
お読み下さりありがとうございました。
今日も皆様が良い一日を過ごされますよう祈っております。
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2021/04/01

勘を信じる

おはようございます。
おじじです。 

最近、更にエンジンがかかってきたのか
今まで以上に勘が働くようになってきました。

自分でも驚くほどよく「当たる」

遠隔で診る時
「こうじゃないですか?」的なことを言うと
ほぼ当たる。

まあこういう仕事をしているのだから
百発百中で当たるようじゃないと駄目なんだけど、
それにしても凄い所まで来たなと思う。

最近で特に印象的だったのは二つ。

一つは、交通事故に遭われた方の
「今はまで出ていないけれど次に出てくる症状」が先に分かった。
確か2週間前に、だっただろうか。

もう一つは
感情の状態がそのまま見て取れたのが二件。

何も聞かない内からそうだと感じて
尋ねてみると、その通り。

勿論、ここまで見えるには
受け手の人が心を開いてくれていないと
いけないのだけれど。

隠し事の多い人の体や心は
全然見えない。
そりゃ、そうです。

それにしてもよく分かるようになるなあと思い
考えてみると、
「内なる感覚への信頼が増した」ということに
その理由があるのかもしれない。

これは「勘に対して責任を持つ」
ということでもあるのだけれど、
「どうかなあ、分からないけど」
という保留を積めば積むほど、
物事は分からなくなるし、決められなくなる。

自分の中に生起する感覚や直感に
信頼を置くことは自分にしか出来ない。
だからきっちりしっかり信じること。
そしてそれが外れたとしても
落ち込んだり恥ずかしがったりしないこと。

そんなふうに心を方向付けていくと
自分が精巧な機械のように働き始める。

ヒーラーとか占い師とかに限らず、
人ならば誰にでも役に立つ考え方と思います。

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
お読み下さりありがとうございました。
今日も皆様が良い一日を過ごされますよう祈っております。
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